人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的意思是。“人生得意须尽欢”出自唐代大诗人李白的《将进酒》，其下句是“莫使金樽空对月”，纵观古今，人生不可能事事“得意”，因此，“尽欢”只是暂时的；人生即便有“烦忧”，只凭“杜康”是解决不了问题的。苦恼与“得意”是孪生姐妹，只不过是有些人因“得意”而忘形，全不知上帝不会把快乐的桂冠总是戴在一个人头上的道理。

1、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”如何理解，是在暗示人们要酒池肉林吗？

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的意思是：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。该句出自唐代李白的《将进酒》，当时李白即兴而作，发泄酒后的郁怒情绪。所以让人感觉到，只有及时行乐才能抒发了忧愤的人生！诗中交织着失望与自信、体现出强烈的狂放个性，全诗情感饱满，且起伏跌宕，写作手法极其夸张！这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；又流露出纵情享乐之情。

2、人生得意须尽欢，这种观点对不对？

“人生得意须尽欢”出自唐代大诗人李白的《将进酒》，其下句是“莫使金樽空对月”，意思大概是，人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，好酒要和好友们共同分享，也只有在朋友们的觥筹交错之间，才是对生活的最大享受。其实，怀才不遇，愤世嫉俗，是古代许多迁客骚人的共同特点，但是，对酒当歌，及时行乐的思想确是不可取的！忽然想起唐代的罗隐也有《自遣》一诗，与李白此诗的基调极为相似：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。也是表达了失意时无法排解苦闷，只能以醉解愁的心态，再看曹操，不也是“何以解忧，唯有杜康”了吗？看来，以酒消愁是历代文人墨客排遣苦闷的灵丹妙药，是无奈的沉吟。是社会环境对于“英才”的悲哀，历史是不以人的意志为转移的。纵观古今，人生不可能事事“得意”，因此，“尽欢”只是暂时的；人生即便有“烦忧”，只凭“杜康”是解决不了问题的，

宋代大词人辛弃疾就有深刻的警醒：“叹人生，不如意事，十常八九。”宋人方岳有诗亦云：“不如意事常八九，可与人言无二三，”你看，说的再明白不过了！每个人都生活在充满矛盾的世界上，所有人都面临着各种各样的烦恼，工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，生活上的沟沟坎坎，感情上的磕磕碰碰面临诸多“不得意”，我们总是表现得或惊慌失措，或无可奈何，不去面对，不去解决，而妄想“得意”而“尽欢”的降临，那就是咄咄怪事了。

其实，苦恼与“得意”是孪生姐妹，只不过是有些人因“得意”而忘形，全不知上帝不会把快乐的桂冠总是戴在一个人头上的道理，我们需要像泰戈尔一样，把生活中的不得意看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分，以豁达、从容的心态而处之。这样，“得意”就离你不远了，总之，人生需要得意，那真是一件美好的事情；人生不可能“尽欢”，它需要生活困苦的磨练。